这样，至尊弥勒于无量劫中，不断积/福慧二资，后来在“宝伞如来”将出现于世时，至尊弥勒将生为比丘，名为“慧坚”，在宝伞如来前作供养承事，经过八万四千年长久的时间中，每日若没有安置一百个有情于五戒善法中，他便不进饮食。当他观察到如果能利一切有情的时候，即使多日不食，亦无疲厌。一心为利有情而精进，使三十六亿俱胝（zhī）那由他数的有情，皆得安置在五戒中。在这样八万四千年的时间中，他为利一切有情，安置了三俱胝（zhī）数的有情于大乘道中，以及安置无数有情于小乘道中，使无量无边的众生，生起慈心三摩地。甚至不管从城乡、市、镇等何处来的有情，任何人一见到他的面貌、一听他的谈话，以及他手触、足踏过的地方，一切众生住居其上，都会生起慈心三摩地。以此一切诸佛都对他赞道：“善哉！善哉！”一切善神都对他大为称赞说：“能这样安置一切众生于慈心，稀有！真稀有！”因此，十方一切刹土中，所有菩萨摩诃萨都称他的为“慈氏”。那时，宝伞如来也为他授记说：“菩萨摩诃萨，慈氏。”从这时起，于一切生中，一直都得名叫慈氏，直至成佛时，也名为“慈氏如来”。这样，至尊怙主慈氏大部份/福慧二资粮得到圆满后，登十地果位时，获得“大光明灌顶”。这一情节，如果细说，恐将连篇累幅，只好以宗喀巴大师所编写的颂文录出如下：
“为置众生于安乐，无边刹中一切佛，对尊灌注光明顶，托付教法适佛意。
何时尊获灌顶位，彼时俱胝三摩地，与及一切智灌顶，诸三摩地现证时。
三千俱胝微尘数，莲众围绕宝莲花，根为大宝脐旃檀，金刚莲房其莲叶，
如浮提金普光耀，诸宝严饰千瓣开，以诸宝网遍盖覆，安适莲中慈尊住。
莲中所有诸菩萨，围绕安住向尊颜，齐入十亿三摩地。尔时慈尊足心膝，
与及脐胁两手心，放出无数俱胝光，照触三涂及人天，非天诸处息诸苦。
肩背喉头出光触，声缘乃至九地间，诸菩萨众次第证，法明禅定诸悲智。
眉间白毫放光触，十方魔宫威摄已，入获灌顶诸菩萨，一切身中曼陀罗。
从诸胜肢放光触，三千俱胝微尘数，所有诸佛曼陀罗，十绕世界天空中。
从大光网曼陀罗，降普贤供云海雨，十绕世界光没入，一切诸佛足心中。
于是诸佛菩萨见，与尊灌顶时已至，从得灌顶佛菩萨，金刚祥纹中放出，
无数俱胝光明触，侍众光渡照十方，示现无边神变已，入尊金刚祥纹中。
立刻慈尊所具力，较前俱胝倍增时，十方诸佛白毫出，如前光照普照耀。
十绕世界示神变，催动俱胝菩萨众，息三涂苦摄诸魔，诸佛座前遍照已。
尊光入尊自顶间，侍众光入侍众顶，尔时菩萨众获得，空前万种三摩地。
象宝严饰金座上，净饭王子以金瓶，满四海水从尊顶，遍注全身而灌顶。
授权能仁佛补处，诚祈慈尊对众中，由业受苦诸有情，得安置于无漏乐。”
在未来世，至尊怙主弥勒来此世界，示现成佛事业的情况：在佛的教法住世五千年中，渐次时间将尽，到最后仅/教相住世/五百年时，以及/教相住世/也湮没的时期中，一切众生愚痴，而/随烦恼转，彼此互相残害，完全造作恶业。因此福报愈趋愈下，人寿将减短到二十岁，乃至渐次减短到最后，人寿只有十岁时，饥馑劫、瘟疫劫、刀兵劫等渐次而来。一切众生将彼此互相斗争，由此，如处地狱，将受种种残害和痛苦。那时，至尊怙主弥勒出现于世，身长（cháng）只有一肘，披着法衣，威仪具足，身出光明。诸众生一见弥勒威仪，叹为稀有，生起敬仰。都问道：“尊身这般美妙，是从何而获得的？”于是，化身的弥勒说道：“我是由修忍辱而得来的。你们也当断离斗争，而修忍辱吧！能这样作，将得到同我一样的妙相。”以此，由慈尊的发心加持力，使那些众生都修忍辱。由此，福报渐渐增长，人寿也增长到二十岁、三十岁等，还不断地向上增长，安乐也随之渐渐增长。
此间，赡（zhān）部洲的一切大地土，将成得如如手掌般平坦并且宽广，完全没有峡谷瀑流、污泥秽渣、砂砾碎石等，草如铺茵般美饰大地。抬足时，地面随起四指，踏足时，地如棉下动，谷物及香花、藤木、桑美、树干等遍满诸方隅。气候温和，风调雨顺，时节调匀。大地产生美好芬芳、甘美异常的自然香稻。由于降下天界甘雨，地力也随之增长，滋生着各种色彩鲜艳的花果美树，高约一/俱卢舍，遍布于大地。中间出现美好清洁的泉水浴池等，说不完的美好功德。在这般美好的世间里出生的人类，身体散发出诃梨旃檀香气，身着憍尸迦美妙衣，受用天界福报，寿命能活八万岁，身语意三门远离恶业，身色美好，身材高大，有今天人的八十肘或八十八肘，约二十二寻高度，都具足大力。这些人类，除有欲念、饮食、渐老外，就连疾病的名称也听不到，与天身一般无二。据说当佛教只有教相住世，或佛教没（mò）灭以前，进入上半长时劫结束时，从这时直到至尊怙主弥勒还未出世之间，将出现许多辟支佛，在中间“十八叠”开始时期，至尊怙主弥勒方出现于世。
至尊怙主弥勒出世的地方，将在释迦能仁王佛示现涅槃处——拘尸那城，顶宝慧王的王宫中。这一王宫长十二由旬，宽七由旬，周围被七宝建成的七重墙垣、七重城壕围绕，用七重宝树璎珞铃网为严饰，风吹动时，发出五支美妙音乐，而使诸众生起欢乐。又有天物所成的曼陀罗花、优波罗花、邬昙波罗花，以及人间所有各种香花，遍布庄严。又有八功德浴池，及湖泊中各种莲花为严饰，各种水禽争鸣其间，发出悦耳歌声。又有美妙林园，各种奇花遍布其中。王城的东南西北中各方，都有最胜如意宝树行列周边围绕。这些美妙庄严，胜过天宫的富丽。在这样美妙的王宫中，将出现权领四洲的转轮王，他具足八种军马，拥有七宝，生有千位王子，有八万嫔妃，权领小国/王侯四千四十人，政教兼治，转轮王名叫白螺。他有一位大臣婆罗门，名叫梵种，他具足多闻，善巧诸学术。他的夫人名叫具梵母，容颜美丽，具备艺术美德。至尊怙主弥勒将生为拥有这样美德的父母的儿子。
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