青城山-都江堰青城山，以“幽”字而出名，峰峦溪谷，翠竹盘绕。宋?陆游就曾赞美：“黄金篆书榜金门，夹道巨竹屯苍云。”张道陵，青城山步入华夏玄教名山的涤讪者。《老子想尔注》是张天师的代表做，玄教成立的急迫标识。《德性经》曰“六合之间，其犹橐籥乎？虚而不服，动而愈出。”《老子想尔注》：“籥者可吹竹，气动有声，不成见，故认为喻。”竹，成了玄教中虚光滑之“道”的物化意味。巴蜀天师道二十四治中特地设立了本竹治，三十代天师张继先就写有《本竹治》一诗。“盘空蹑翠到山颠，竹殿云楼势逼天。”（《题福唐观》）“扫空双竹今安在，只恐投波去不还。”（《题本竹观》）“抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。”（《题龙鹄山》）传真天师杜光庭，不单是青城山致使华夏玄教的急迫推手，也纪录了竹的足印。都江堰，全天下于今为止岁月最久，唯一存储，以无坝引水为特色的宏洪流利工程。同时，它也是用华夏竹创做出的事迹，个中的竹笼石法、杩槎和竹索桥三项手艺与竹子精细干系。竹笼石法。唐?李吉甫《元和郡县图志》纪录：“李冰做之以防江决。破竹为笼，圆径三尺，长十丈，以石实中，累而雍水。”都江堰《治水三字经》里也有“笼编密，石装楗”句。《宋史》还纪录：“永康军岁治都江堰，笼石蛇决江遏水，以灌数郡田。”宋代时每年要对都江堰举行培修，其法因而竹笼装上卵石编织生长蛇之状以雍江遏水，浇灌几个郡县田野。申明都江堰的鱼嘴和飞沙堰主借使由竹笼堆砌而成的。宋?陆游以至留住了“西山大竹织万笼，船舸载石来亡穷”的诗句，竹笼在都江堰水利工程上的效用看来一斑。《汉书·沟洫志》载：“以竹落长四丈、大九围，盛以小石，两船夹载而下之。”“竹落”即“竹笼”，说的是都江堰曾应用的竹笼尺寸为“长四丈、大九围”。竹笼的特性是能将分开的几许块卵石构成一个有闲暇、能渗水的总体。竹笼之间，又易于彼此牵扯、叠加，能产生较大的总体而直压水底，以减少水流的冲力。考古开掘讲明，早在都江堰水利工程以前，巴蜀祖先就曾经应用竹笼等竹编固土护墙、爱护河堤、规正河流、淤塞决水口了。如新时间时间成都宝墩遗迹发掘的碳化竹片，成都方池街遗迹和郫县古城城垣发掘的卵石堤埂，成都十二桥遗迹的竹骨泥墙足印存，以及东周时间成都辅导街遗迹出土的竹木编拦沙筐等。
△竹笼石法
杩槎，用于堰头截流拦水、调理水量、挑流护岸、爱护桥闸堤堰和抢险堵口等。先取三根大木头，顶部用竹绳捆紧，三足隔开，在水中波动好。接着在迎水面杩槎上绑扎写小木棍，铺上2—3层竹席。竹席先用孔隙较大的粗编的，再用细编的竹席，因孔眼越来越小，挡水成果也越来越强。尔后在杩槎核心，挂上盛有卵石的竹篼，以添加剧量。末了，顺着竹席的迎水面倒土，直至封堵住竹席上渺小的孔隙，水便被盖住了。硕大的工程，不必一颗铁钉，绑扎对象仅应用竹绳，不单稳固有用，并且当场取材、便利拆卸、反复应用。古时，每年数修时令，人们先用杩槎截流外江，拦水入内江，培修外江，落成后撤去杩槎。尔后，再用一样的方法对内江举行培修。现在，这一“岁修”保守曾经蜕变为本地的特性旅行项目。
△杩槎
安澜桥，越过都江堰水利工程，飞架岷江南北。据验证古时安澜桥全长约米，由竹丝编成碗口粗竹缆，十根平列，上铺木板，双侧各有较细竹缆6根，做为雕栏。《华阳国志·蜀志》纪录李冰“能笮”，《水经注·江水》也载“涪江有笮桥”，申明修葺都江堰时，安澜桥曾经存在，堪称史籍长久。笮，意为竹索，修葺索桥的紧要材料，故安澜索桥又被称为竹桥或竹索桥。古代先民当场取材，竹索飞架天险，征服了西南地域的溪河纵横、山高水急、绝壁幽谷，创做超卓彩缤纷的大西南。
△安澜桥文字丨蓝晓光图片丨网络编纂丨鹏旭预览时标签不成点收录于合集#个
本文编辑：佚名
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